История Беларуси

[Дмитрий Винoxoдов]

На вярбе грушы.

[РомРом]

Тем, кому интересны события войны 1812 года на территории Беларуси и кто не читал книгу А. Тараса "1812 год. Трагедия Беларуси"(Минск, Харвест, 2012), рекомендую для ознакомления сегодняшний материал В. Воложинского на news.tut.by/society/318596.html, или на http://news.21.by/society/2012/11/20/662124.html "Минск в войне 1812 года"...

[РомРом]

Эта ветка начинается с моей просьбы к Ром Рому написать кратко историю ,нашей Беларуси ... он так и не написал

Вадим, интерпретировать историю своими словами если не вредно, то по крайнем мере неблагодарно. История - это наука, к ней надо относиться уважительно. Мы с вами видели, как в нашей стране (СССР) в конце 80-тых -- начале 90-тых с подачи некоторых исследователей истории горячеголовые политики натворили много бед.
Я не историк, но, як шчыры беларус, интересуюсь историей моего народа. Придерживаюсь принципа, выработанного древними: Ex ipso fonte bibere (испить из первоисточника), поэтому пользуюсь сам, и советую другим заслуживающие доверия источники, основанные на реальных документах.
По истории Беларуси ещё раз рекомендую самое достойное на сегодняшній день:
Ілюстраваная гісторыя. Краіна Беларусь. 2003;
Ілюстраваная гісторыя. Краіна Беларусь. Вялікае Княства Літоўскае. 2012.

[Geor]

На белорусском туристическом портале tio.by появилась статья "На зимние праздники в Минск приехали тысячи российских туристов". Очень любопытным мне показался следующий абзац (излагает автор статьи):
"К одной группе я пристал минут на десять. Экскурсовод, высокий смуглый мужчина, судя по всему, россиянин («У нас в Питере...»), сразил. Проходя возле костела Святого Иосифа (его закрыли царские власти в XIX веке, потому что ксендз и прихожане поддержали восстание Калиновского), мужчина сказал, что Константин Калиновский для белорусов является национальным героем и что царские власти вели себя на наших землях скверно. Он спокойно говорил про то, как на облике Минска сказались многочисленные войны с Москвой. Никто возмущенно не спорил, мол, Беларусь – это наши братья, мы не с ними воевали, а освобождали от узурпаторов-поляков. Также я услышал, что Беларусь стала православной насильно, после разделов Речи Посполитой, когда костелы переделывали в православные церкви."

Самое интересное, что на этом же портале годом раньше экскурсоводы устроили целую полемику на тему:" Как преподносить факты белорусской истории российским туристам?". Очень уж хотелось не кривить душой, говоря об истории, и не отпугнуть туристов. Оказывается, в самой России есть куда более откровенные взгляды на историческое прошлое. И ничего.

[Kirilenko Wadim]

В 1596 году заключена Брестская церковная уния между православной и католической церквями на соборе православных церквей Речи Посполиты,большинством голосов уния была поддержана.Так появились униаты -главной задачей являлось сглаживание противоречий между католиками и православными в Речи Посполитой.Руководители прав.церкви Речи Посполиты не хотели более подчиняться Константинополю который зависел от Турецкого султана или Московии обьявившая себя, только, русской,осталась каталическая ( в переводе вселенская).

[Oless]

В 1596 году заключена Брестская церковная уния между православной и католической церквями на соборе православных церквей Речи Посполиты,большинством голосов уния была поддержана.Так появились униаты -главной задачей являлось сглаживание противоречий между католиками и православными в Речи Посполитой.Руководители прав.церкви Речи Посполиты не хотели более подчиняться Константинополю который зависел от Турецкого султана или Московии обьявившая себя, только, русской,осталась каталическая ( в переводе вселенская).

Если была потребность "сглаживать" католико-православные отношения Бресткой церковной унией, то тогда вопрос: а зачем вообще было допускать на Русскую Землю католичество, если оно принесло такие проблемы, которые надо было "сглаживать"?
Уния не решила ни одной из проблем. Везде, где была насаждена уния, церковные раздоры продолжаются по сей день. Недаром сами католики осудили унию как "устаревший метод объединения" Баламандским соглашением 1993 года, в котором прописали, что никогда впредь не будут применять методы унии для объединения христиан.
Странная деталь: Спросите у рядовых католиков о Баламандском соглашении, - они даже не слыхали о таком. Прячут, что ли, от них этот текст, чтобы не узнали правды? А ведь его текст не трудно найти в Интернете и ознакомиться. Он подписан большинством Церквей, в том числе Западной католической и большинством Восточных православных (в т.ч. РПЦ). Но почему-то никто не рвется (ни католики, ни православные) исполнять подписанное. А ведь лишь одно появление этого документа - самый выдающийся прорыв в деле реального объединения христиан Католической и Православных Церквей за последнюю тысячу лет.

[Kirilenko Wadim]

книга о борьбе наших предков за свабоду от московитов

001.jpg (956.2 КБ) 1871 просмотр

[Kirilenko Wadim]

002.jpg (974.03 КБ) 1871 просмотр

[Kirilenko Wadim]

куплю

Труд Анатоль Тараса очистил историю нашей радзимы от царского и советского вранья ,когда Беларусь была колонией и буферной зоной кремля

[Kirilenko Wadim]

книга посвещена войне между Москвой и ВКЛ в 1514 году.

[Kirilenko Wadim]

новая книга о Родине

untitled.png (94.85 КБ) 837 просмотров

[Kirilenko Wadim]

https://oz.by/books/more10333553.html

[Kirilenko Wadim]

https://oz.by/books/more10276406.html

[Octavia]

у нас интересная история, давно учила еще в университете.

[Kirilenko Wadim]

https://www.ozon.ru/?context=search&tex ... 0%B0%D1%81